· الاختلاج :
· حركة غير إرادية تصدر عن أعضاء الجسم بطريق لا شعورية ، تنبه صاحبها في وقت يكون على غفلة من أمره ، فتحدث ما يشبه الرعشة او الصدمة الكهربية ، وهذه الرعشة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بحياة المرء الداخلية ، ويمتد هذا الارتباط ليشمل مستقبله البعيد والقريب .وهذه الإرادة تنفذ إلى الدماغ الذي هو بيت النفس ومستودع أسرارها ، وحركة العضو الاضطرارية كحركة الزلزلة ، حركة قسرية .
· حركة العضو غير الإرادية تكون عن فاعل هو البخار ، ومادي هو الغذاء المبخر ، وصوري هو الاجتماع ، وغائي هو الاندفاع ويصدر عنه اقتدار الطبع ، وحال البدن معه كحال الأرض مع الزلزلة وهو مقدمة لما سيقع للعضو المختلج من مرض يكون عن خلط يشابه البخار المحرك في الأصح
· العضو المختلج هو أصح الأعضاء ، إذ لو لم يكن قوياً لما تكاثف تحته البخار
· أما عن علاج الاختلاج فقالوا :
كثرة دخول الحمام والدلك والفصد من الدم على القواعد وتنظيف الشعر إن كان في الرأس وفي البارد منه إكثار استعمال العسل أكلاً وشرباً ، وترك المآكل الغليظة والمكثفة كالكوامخ ، وملازمة الرياضة ، فهي تمنعة مطلقاً .
· اختلاج الأنف :
يدل على الغنى والرفعة وإصابة الخير ، واختلاج الجانب الأيسر منه ظفر بمطلوب وارتعاش الأرنبة من اليمين
تعني مرض واليسار قضاء دين وخروج من هم وفرج قريب .
· اختلاج الأذنين :
اليمنى سرور وأخبار سارة وشحمة لأذن تعني خصومة وعداوة ، والأذن اليسرى رزق وبشارة ، وشحمة الأذن اليسرى عودة مسافر ،
· اختلاج الشفتين :
الشفتين معاً دليل اجتماع بالحبيب وطعام نشتهيه ، والشفة العليا خصومة عاقبتها خير ، أو سماع مقال قبيح أو سلام على غائب يعود من سفر ، والسفلى رزق قريب وإصابة مال أو خصومة سريعة الزوال ، والجانب الأيمن من الشفة نيل منفعة مادية ومرض أو خصومة سعيدة العاقبة ، والجانب الأيسر مكروه ينال صاحبة.
· اختلاج الخدين :
وهو المكان الأقرب للعينين والأنف : الخد الأيمن صحة وانتصار وخبر سار والأيسر ضرر لا يدوم أو مرض يعقبه الشفاء وتحول من مكان لآخر .
· اختلاج الشدقين :
فرح وعز ، والجانب الأيمن خاصة ، والأيسر ظفر وصحة وخير ، والحلقوم فوز واللحيين صحة وبركة إذا كان من الأيمن والأيسر سفر أو نجاة من مرض
والذقن بركة ورزق .
· اختلاج الوجنتين :
اليمنى غم وحزن ، ومرض أو وجع في الجسد ، واليسرى فرح وزوال مكروه ، وبشارة سارة ومال وفير .
· اختلاج اللسان :
عافية وقيام حجة ، ورأس اللسان خصومة ولغط ، والأيمن منه مرض يعقبه برء سريع ، والأيسر مرض في بعض الأقارب والخلان .
· اختلاج الصدغين :
الأيمن نهاية أجل أو بكاء على مست ، أو إصابة مال ، وهم وحزن أو صحة ونجاة من شر وهذا مرتبط بالساعات الفلكية التي يحدث فيها الاختلاج ، فإن كانت سعيدة يكون خير والعكس هو الشر ، ومعرفة ساعات السعد والنحس مذكورة في كتب التنجيم .
· اختلاج الفم :
الجانب الأيمن يدل على مكره ، والأيسر مولود مبارك أو خير
· اختلاج الساقين :
اليمنى خصومة ، وباطن الساق اليمنى نجاة من غم وسفر خير ، أو موت بعض الأقارب ، واليسرى رزق جليل وباطن اليسرى فوز ونجاح .
· أصابع الرجل اليمنى :
دليل رزق وفير ، والإبهام رزق أو قدوم غائب ، والسبابة مرض شديد وعاقبته شفاء عاجل ، والوسطى خصومة ،
والبنصر سعي في الخير ، والخنصر نوال خير كثير .
· اختلاج أصابع الرجل اليسرى :
علامة إجلال وتعظيم ، والإبهام عز وشرف ، والسبابة راحة وسرور ، والوسطى قهر أعداء ،
والبنصر معصية وتشجيع عليها ، والخنصر أولاد صالحون .
· اختلاج القدمين :
اليمنى سرور وغبطة ، وباطن القدم اليمنى رزق واسع ، والعقب سفر طويل والكعب سير في جنازة ، والقدم اليسرى ، ضيق صدر يعقبه سرور كبير ، وباطنها رزق وبركة ، والعقب رزق والكعب تعب ومشقة ، وأخمص القدم الأيمن نقل موتى ، واليسرى ، يدخل بيتاً لم يدخله من قبل .
· اختلاج العقبين :
اليمنى دليل سفر ، وأخبار سارة واليسرى فرح وبركة
· علي بن أبي طالب قال :
عليكم ببطون شبعت ثم جاعت ، فإن آثار الكرم فيها باقية ، وإياكم وبطوناً جاعت ثم شبعت ، فإن آثار اللؤم فيها باقية .
· لما كانت الشهوة والأخلاق الذميمة أغلب على الإناث منها على الذكور ، لا جرم إذ جعل الله نصيبهن في الميراث نصف نصيب الذكور .
· في الاختلافات في الأخلاق لسبب اختلاف البلدان والمناطق وحرارتها :
المناطق الحارة موسعة للمسام ، وذلك يوجب ضعف الحرارة الغريزية وتحلل الروح ، وهذا يوجب القلوب الخائفة والهضم الضعيف ، والمساكن الباردة أهلها أقوى وأشجع وأحسن هضماً ، والرطبة حسنو السحنات لينو الجلد ويسرع عليهم استرخائهم في الرياضة .واليابسة يابسين في أمزجتهم وأدمغتهم ، والمساكن الحجرية ، الهواء يكون فيها حاراً في الصيف وبارداً في الشتاء وأبدان أهلها صلبة وهم سيئوا الأخلاق متكبرون مستبدون . المناطق الشمالية في أحكام المناطق الباردة والمناطق الجنوبية في أحكام المناطق الحارة ،
والمناطق الشرقية فأهلها فاضلون في الأحوال البدنية والنفسية والغربية بالعكس من ذلك0