السلام عليكم - وجدت هذا الحكم على الحديث -
الحديث المذكور قال عنه العلامة السيوطي في كتابه: (اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة) إن الحديث موضوع، وإسناده مقطوع، وأكثر رجاله مجاهيل، وليس في الصحابة من اسمه موسى أصلا.
ووجدت في دلائل النبوة للبيهقي ما يلي :(وقد روي في حرز أبي دجانة حديث طويل ، وهو موضوع لا تحل روايته ، والله تعالى أعلم بالصواب)
ما رأيكم في الحكم ؟ جزاكم الله خيرا