بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين 00



(العلائم الفارقة بين الألهام و الوسوسة)



من تمكن من معرفة الخير و الشر سهل عليه التفرقة بين الالهام و الوسوسة و قد قيل الهام الملك و وسوسة

الشيطان يقع في النفوس على وجوه و علامات :

(احدها)

كالعلم و اليقين الحاصلين من جانب يمين النفس و تقابله الشهوة

و الهوى الحاصلان من جانب شمالها.


(و ثانيها)

كالنظر الى آيات الآفاق و الانفس على سبيل النظام و الاحكام المزيل للشكوك و الاوهام،

و المحصل للمعرفة و الحكمة في القوة العاقلة هي جانب الايمن من النفس

و يقابله النظر اليها على سبيل الاشتباه و الغفلة و الاعراض عنها،

الناشئة منها الشبه و الوساوس في الواهمة و المتخيلة التي على الجانب الايسر منها،

فان الآيات المحكمات بمنزلة الملائكة المقدسة من العقول و النفوس الكلية،

لانها مبادى‏ء العلوم اليقينية، و المتشابهات الوهميات بمنزلة الشياطين و النفوس الوهمانية،

لانها مبادى‏ء المقدمات السفسطية.


(و ثالثها)

كطاعة الرسول المختار و الائمة الاطهار في مقابلة اهل الجحود و الانكار و ارباب التعطيل

و التشبيه من الكفار. فكل من سلك سبيل الهداية فهو بمنزلة الملائكة المقدسين الملهمين للخير،

و من سلك سبيل الضلال فهو بمنزلة الشياطين المغوين بالشرور.


«و رابعها»


كتحصيل العلوم و الادراكات التي هي في الموضوعات العالية

و الاعيان الشريفة كالعلم بالله و ملائكته و رسله، و اليوم الآخر، و البعث،

و قيام الساعة، و مثول الخلائق بين يدى الله تعالى،

و حضور الملائكة و النبيين و الشهداء و الصالحين،

في مقابلة تحصيل العلوم و الادراكات التي هي من باب الحيل و الخديعة و السفسطة،

و التامل في امور الدنيا الغير الخارجة عن دار المحسوسات،

فان الاول

يشبه الملائكة الروحانية و جنود الرحمن الذين هم سكان عالم الملكوت السماوي،

و الثاني

يشبه الا بالسة المطرودة عن باب الله، الممنوعة من ولوج السماوات،

المحبوسة في الظلمات، المحرومة في الدنيا عن الارتقاء،

و المحجوبة في الآخرة عن دار النعيم.



01222