|
الاسرار الخفية لليد
قال أكساغوراس: ان رفعة الانسان مرهونة بيديه ,, وقدجاء بكتاب أرسطو العبارة التالية : اليد عضو الاعضاء , وهي الأداةالفعالة للقدرات الكامنة لكامل الجسد.. إن ما تخفيه اليدمن أسرار و من حقائق يقف الانسان امامها لينظر حكمة الله في ذلك فان دراسة اليد تعتبر من بين فروع دراسة الطبيعة الانسانية مركزا هاما فهي باب الولوج الى حقيقة الشخصية , وكشف اسرارها , و مظهر مستودع الاسرارو معرفة طالع الانسان من التأمل في يديه لمعرفة مدلولات تلك الخطوط المختلفة الموجودة على الكف ومعرفة اسرارها. إن معرفة مصطلحات قراءة اليد , وأشكال اليد , والأصابع , والأظافر , و هضاب وخطوط الكف الخطوط الرئيسية والفرعية والخطوط الاضافية وكذلك قرائة العلامات مثلا لنجمة والمستطيل والمثلث والشبكة والجزيرة والمربع والدائرة والنقطة و غيرها . اشكال اليد قسم علماء هذا الفن يد الانسان من حيث شكلها ال سبعة انواع : - اليد الفنية أو المخروطية - اليد المدببة أو الروحانية - اليد المعقدة أو الفلسفية -اليد المربعة العملية أوالنافعة -اليد العاملة أو الملوقية - اليد المختلطة أوالمنوعة -اليد البهيمية أو البدائية اولا اليد الفنية : هذه اليد في الغالب ناعمة معتدلة الحجم , راحتها دقيقة قليلا عند اقترانها بالأصابع , ذات أصابع ممتلئة رؤوسها مخروطية الشكل , وتكون الابهام فيها صغيرة الحجم ,, وتنقسم هذه اليد الى ثلاثة اقسام أ- اذا كانت لينة ابهامها صغيرة وحجمها متوسط يكون صاحبها ميالا الى الفنون الجميلة مثل الرسم والموسيقى .... ب- اذا كانت ضخمة وقصيرة الراحة وذات ابهام كبير تكون ميول صاحبها متجهة نحو المال والعظمة والرفاهية ت- اذا كانت ضخمة صلبة نامية الراحة وابهامها صغير دلت على ميل صاحبها الى الشهوات البهيمية واصحاب اليد الفنية او المخروطية لايصلحون اجمالا للأشغال الميكانيكية أوالفلسفية ,وهم سريعو التأثر ,ينقادون الى الاندفاع والغريزة أكثر مما ينقادون الى العقل والتحليل . لذلك نجدهم اصحاب حماسة وتقلب ,يغيرون اراءهم باستمرار ,يعجبون بذواتهم ويخشون التكهم والازدراء ,طيبو القلب عاطفيون كرماء , واذا سارو في طريق لايرجعون حتى نهايته ثانيا اليد المدببة أو الروحية:هي اجمل الايادي وارقها ..صغيرة رقيقة ذاتراحة نحيفة وأصابع طويلة ملساء تنتهي بأطراف مدببة وأظافر لوزية الشكل , وابهامها صغيرة جميلة , وجمال هذه اليد ورقتها يدلان على ضعف صاحبها ولطفه ويغلب على اصحاب هذه الايادي الميل الى الدين أو الخيالات والأوهام حتىدرجة القبول بالخرافات والاعتقاد بها ,حياتهم ليست واقعية وانما يغشاها التصور والاوهام , ويمتاز هؤلاء ايضا بالحساسية المفرطة واكثر مايكون اصحاب الذوق الفني من الشعراء والادباء والخياليين والمخترعين والمتدينين من ذوي الايادي المدببة , واذا كثر هءلاء في امة عم فيها الاعتقاد في الارواح والفأل ثالثا اليد المعقدة أو الفلسفية شكل هذه اليد سهل التمييز , ويعرف لا ولنظرة فالراحة كبيرة مرنة ممتلئة او هزيلة عقد اصابعها ظاهرة والاصابع عظيمة اطرافها مزيج من الشكل المربع والمخروطي , وابهام هذه اليد كبيرة متساوية السلاميتين, مما يدل على التوازن والارادة اصحاب هذه اليد ميالون الى التحليل والتبصر والفلسفة والاستنتاج لايقبلون شيئا بغير دليل , يبحثون عن الحقيقة اكثر من الجمال لذلك تجدهم يعتبرون الشك اساس اليقين وهذه اليد هي يد العلماء الدينيين الذين يبحثون في ماوراء المادة , وكذلك يدل التجاوز في شكل هذه اليد على التعصب في الدين والغلو والتصوف رابعا اليد المربعة تكون اليد المربعة ممتلئة ناعمة وراحتها مربعة ورؤوس اصابعها شبه مربعة وعقدها ظاهرة ومكسوة لحما وابهامها كبيرة , واصحاب هذه الايادي مثابرون على اعمالهم متبصرون في امورهم ميالون الى الترتيب والنظام في امورهم والى العلوم الواقعية يمتازون بالعابة وحسن المعشر عقلاء واصحاب اراء سديدة , قادرون على حبك المؤامرات والدسائس واذا كان ابهام صاحب هذه اليد كبيرة وانعدم خط الشمس من يده اشار ذلك الى موهبة في علم الرياضيات والحساب , واما اذا كانت قصيرة وهضبة القمر نامية دلعلى موهبة في العلوم الروحية واذا كانت هذه اليد ظاهرة العقد او احد العقدتين العليا او السفلى كان تحسنة تضاف الى صاحبها , اذ تدل العقدة العليا على العقل وحب العمل والسفلى على المؤهلات العلمية واذا كانت اصابع اليد قصيرة كان صاحبها ماديا لايؤمن سوى بالمادة , زاذا كانت طويلة الاصابع دل على كمال العقل خامسا اليد المبسوطة أو العاملة تمتاز هذه اليد بامتلائها وعرض راحتها من احدى جانبيها ومن عند الرسغ او تحت الاصابع وكبر ابهاما واصحاب هذه اليد يشتهرون بالحركة والعمل وكلما ازدادت خشونة هذه اليد ازدادت فيهم تلك الميزات اصحاب هذه اليد يهوون ركوب الخيل وقيادة السيارات والاسفار والصيد والملاحةوالزراعة والتجارة وتربية الحيوانات يحبون المر وجمع المل لطفاء المعشر محبون للنظام والترتيب ويمكن ايراد بعض التمايزات من كانت عقدة يده العليا ظاهرة كان هادئا مترويا في اعماله من كانت عقدتا يده ظاهرتين مال الى الهندسة والميكانيك من كانت عقدته ظاهرة وابهامه صغيرة كان فاشلا .. ويشترط ان تكون اليد العاملة خشنة لكي تتصف بالصفات المذكورة اعلاه. |
(يتبع ) سادسا اليد المختلطة أوالمنوعة قراءة هذه اليد هي الاصعب لانها تستلزم قوة بصيرة ومقدرة كبيرة في التحليل وهذه اليد هي التي يجتمع فيها اشكال الايادي الخمسة وصفة اصحاب هذه اليد التوسط في الذكاء وفي معاملاتهم للناس , وهم قلما ينفردون بخلة من الخلال فهم اصحاب فنون وحرف عديدة . فاذا كانت اليد فيها اصابع مربعة واخرى مدببة جاءت تصورات صاحبها مائلة الى التعليل واذا كانت مزيجا من اليد الفنية واليد البهيمية غلبت صفات اليد البهيمية على صاحب هذه اليد واذا كانت مزيجا من اليد العاملة والمربعة كان صاحبها محبا للترتيب والنظام في جميع اعماله واذا كانت مزيجا من اليد المخروطية واليد المربعة كان صاحبها مرائيا مخادعا أو سياسيا بارعا سابعا اليد الطبيعية أو البهيمية هي احط الايادي الانسانية كلها ,غليظة تتساوى فيها الراحة بالاصابع اماالراحة فضخمة وصلبة وقد تكون الاصابع فيها اقصر من الراحة , والابهام قصيرةومائلة الى الخلف اصحاب هذه اليد يمتازون بعقل جامد ليدرك من الامور سوى المحسوس , لايميلون الى الابتكار فهم عديمو التصور مجردون من قوة الاستنتاج وعقول هذه الايادي قلما يجذبها غير الموسيقى الى حد ان المرء يستطيع ان يستهويهم بها وكذلك اصحاب هذه اليد على شيء من المكر الغريزي لا المبتكر , وهم جبناء , وفي طباعهم شراسة الوحوش وغلظتها , فاهؤلاء يعيشون ليأكلون. |
(يتبع ) و هذه خطوط الرئيسية البارزة فى اليد : الابهام اصبع الزهرة , وتجد تل الزهرة عند قاعدته , ومحاطا في باطن الكف بخط الحياة السبابة : اصبع المشتري , وتجد تل المشتري عند قاعدته الوسطى : اصبع زحل , وتجد تل زحل عند قاعدته البنصر : اصبع الشمس , وتجد تل الشمس عند قاعدته الخنصر : اصبع عطارد , وتجد تل عطارد عند قاعدته الجزء الوسط من الراحة المحدودة بخط الحياة وخط الرأس .تقسم خطوط اليد الى قسمين القسم الأول : الخطوط الرئيسية وهي سبعة 1خط الحياة وهويحيط بتل الزهرة 2خط الرأس وهو يبتدىء من أول خط الحياة الذي يلتقيه عادة بين الابهام والسبابة , ثم يمتد قاطعا عرض الكف الى الجانب الاخر منه 3خط النصيب يبتدىء من السوار او تل القمر او خط الحياة صاعدا في الكف لينتهي عند قاعدة الاصبع الوسطى 4خط القلب يبتدىء من تل المشتري أو تل زحل ويقطع عرض الكف وينتهي الى الجانب الانسي من الكف 5خط الكبد والصحة يبتدىء بقرب الرسغ عند نهاية خط الحياة ويلتقي بخط الرأس عند تل المريخ ويصل الى تل عطارد 6خط الشمس يبتدىء من المثلث ويصعد في الكف قاطعا تل الشمس ومنتهيا عند قاعدة البنصر 7 حزام الزهرة موقعه فوق خط القلب محيطا بتلي زحل والشمس القسم الثاني الخطوط الثانوية : خط المريخ ويعرف برفيق خط الحياة نهر المجرة أو درب التبان يبتدىء من الرسغ ثم يقطع تل القمر موازيا لخط الكبد أو الصحةخط البداهة يمتد على شكل قوس من تل عطارد الى تل القمرخط القران خط افقي على الجانب الأنسي من الراحة على تل عطارد أساور اليد( الساعد)عبارة عن ثلاث خطوط أفقية موجودة بين التقاء الساعد مع اليد وتدعى أساور الحياة |
شكرا لكل الاعضاء والزوار على مرورهم العطر الذي أسعدني , جزاك الله خيرا .
|
بارك الله فيك اخي زامير على هذه الفوائد المعرفية الواسعة انار الله دربك وغفر ذنبك وعمر بالقرآن صدرك |
شكرا لشيخنا " الدالي " و لكل الاعضاء و الزوار على مرورهم العطر , جزاكم الله خيرا . |
|
|
شكرا للاخ " المناجي " و لكل الاعضاء و الزوار على مرورهم العطر , جزاكم الله خيرا . |
اقتباس:
|
بارك الله فيك اخي زامير
على المعلومات الطيبة اثابك الله الحسنة |
اقتباس:
|
|
اقتباس:
|
معلومات رائعة وقيمة الله ينور طريقك شكرا لك .. |
اقتباس:
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية على المرور.
|
رد: الاسرار الخفية لليد
اقتباس:
|
رد: الاسرار الخفية لليد
|
رد: الاسرار الخفية لليد
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:50 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By faceextra